2022/06/15 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]長江艦艙室復(fù)原裝修木作項目，由“世界木雕之都”浙江東陽深耕木雕紅木的企業(yè)浙江卓木王承接。在這艘榮譽之艦上，東陽木雕文化賡續(xù)千年，以精湛的木藝向今人后世娓娓道來曾經(jīng)的崢嶸歲月。
在位于山東省青島市的中國人民解放軍海軍博物館，海上艦艇展區(qū)，停靠著6艘仿佛從時光中穿越而來的艦艇，講述著中國人民海軍誕生、成長、壯大的歷史。其中1∶1復(fù)原建造的“長江艦”，仿照的是毛澤東同志1953年乘坐航行4天3夜、首次視察人民海軍的長江艦。
長江艦艙室復(fù)原裝修木作項目，由“世界木雕之都”浙江東陽深耕木雕紅木的企業(yè)浙江卓木王紅木家俱有限公司承接（以下稱卓木王）。在這艘榮譽之艦上，東陽木雕文化賡續(xù)千年，以精湛的木藝向今人后世娓娓道來曾經(jīng)的崢嶸歲月。
從“修舊如舊”到“造新如舊”
文物修復(fù)講究“修舊如舊”，對修復(fù)人員的要求較高。而長江艦的等比例復(fù)原建造工作已經(jīng)是“造新如舊”的概念，比“單純造新”以及“修舊如舊”難度都要大。
真實的長江艦，1929年由江南造船所建造，命名為“民權(quán)號”，1949年加入人民海軍，1950年4月被命名為長江艦。長江艦艦體部分的圖紙雖然保留下來，但原艦已經(jīng)拆解，且家具、木作并沒有精準(zhǔn)的圖紙，卓木王承接項目后，只能通過照片、相關(guān)影像資料及老兵的回憶，重新繪制圖紙。
卓木王仿照復(fù)造的長江艦艙室，是當(dāng)年毛澤東同志考察時居住之所，具有較高人文價值。在設(shè)計復(fù)造的過程中，卓木王充分考慮到材料、工藝要體現(xiàn)時代感，木作表面的質(zhì)感處理也要體現(xiàn)歲月的痕跡，此外還要減少海風(fēng)海水侵蝕的影響。
“卓木王并不是一個做仿古家具的公司，模擬復(fù)原家具工藝的同時還要進行創(chuàng)新，大大提高了難度，真正的制作周期較短，要確保一次成功，前期工序工藝研發(fā)實驗投入了大量的精力?！弊磕就蹩偛枚砰L江對記者說。
走進這間“造新如舊”的艙室，幾平方米大小的空間內(nèi)，家具物品皆按當(dāng)年視察時的樣子擺放，櫸木床柜桌椅一應(yīng)俱全，外觀古樸雅致，質(zhì)感細膩渾厚，讓人覺得舒適愜意。
閃亮的“木質(zhì)名片”
長江艦艙室復(fù)原裝修木作項目交予東陽企業(yè)，緣于東陽匠人們對于木雕紅木文化的傳承與創(chuàng)新，讓東陽擁有了一張閃亮的“木質(zhì)名片”。
東陽目前有十余位中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目東陽木雕（竹編）代表性傳承人，其中亞太地區(qū)手（竹）工藝大師有陸光正等6人。這些大師以及無數(shù)匠人讓東陽的“木質(zhì)名片”在國內(nèi)外舞臺上綻放光芒。
在2016年G20杭州峰會上，陸光正擔(dān)任總設(shè)計師和總指揮，攜手東陽十余位木雕大師創(chuàng)作的主背景木雕《錦繡中華》及系列木雕《中華二十景》，讓與會各國領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)略了博大深厚的中國木雕文化以及中國自然人文景觀。
中國傳統(tǒng)工藝大師、卓木王董事長杜承三作品《中國夢和諧寶座》將東陽木雕與家具結(jié)合
東陽“木質(zhì)名片”的一面由工藝美術(shù)大師們鐫刻，另一面則由紅木家具企業(yè)書寫。
G20杭州峰會上，除了有東陽工藝美術(shù)大師們的木雕、竹編作品作為裝飾，還有來自東陽的紅木家具企業(yè)的支持。主會場的大果紫檀巨型會議桌由35個分部榫卯組合而成。與會嘉賓所坐的35把紫光檀“元首椅”和100多把大果紫檀“部長椅”的設(shè)計都采用經(jīng)典的圈椅風(fēng)格，椅圈弧線和滿遒勁，詮釋了“天圓”之通融意境，椅盤線條中正剛直，勾勒出“地方”之秩序端莊。
不只是G20杭州峰會，2008年北京奧運會、2010年上海世博會、2014年北京APEC會議、2017年金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、2019年北京世界園藝博覽會等眾多中國主場外交盛會，都能見到東陽木雕紅木制品的身影。
文化傳千年?居不可無木雕
東陽木雕最早可追溯到唐代，宋代時雕刻技藝已具備較高的工藝水平，元明時期形成了成熟獨特的藝術(shù)風(fēng)格，清代發(fā)展極盛，至民國時期造型圖案更為豐富。新中國成立后內(nèi)容、形式、表現(xiàn)手法愈加多樣。2006年，東陽木雕被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
東陽木雕師傅正在精心雕刻（圖片來源：《瞭望》新聞周刊）
東陽可謂一座木雕博物館、一個鮮活的非遺載體，木雕滲透到了這座城市的每個角落。始建于1456年的盧宅，是東陽木雕文化的經(jīng)典。盧宅以肅雍堂為核心的九進宅院構(gòu)成了一條中軸線，目光所及盡是古樸精美的木雕，遍飾門窗，裝點梁架。
如今，盧宅所在區(qū)域成為非遺街區(qū)，是非遺展示、體驗、傳承的公益性文化場所，也是年輕人的網(wǎng)紅打卡地。記者在街區(qū)偶入一個展示東陽非遺東白茶的茶館，這里與肅雍堂是盧宅區(qū)域的少數(shù)歷史建筑之一，擁有保存完好的木雕裝飾。彼時，院子里正在舉辦一個攝影展，攝影師探訪各處古建筑所拍攝的一張張木雕構(gòu)件照片貼在木墻上，相映成趣，一時間，古今輝映。
東陽城內(nèi)的盧宅非遺街區(qū)歷經(jīng)歲月，歷史建筑所剩無幾，而在東陽城外的李宅村，大量有著幾百年歷史的老建筑被相對完好地保存下來。記者在李宅看到，雕梁畫柱間，一位耄耋之年的老奶奶坐在自家宅院里悠閑地曬太陽，院內(nèi)房屋建筑制式是東陽傳統(tǒng)的“十三間頭”，這種制式通常是三合院，由正房三間和左右?guī)扛魑彘g共十三間房組成。房屋相對老舊，但冬瓜梁、牛腿、斗拱的雕花都保存得很好。
非遺傳承高質(zhì)量發(fā)展
改革開放伊始，東陽的匠人們南下廣東、福建等地打工學(xué)習(xí)，多年后榮歸故里，不僅手藝精進，還帶回了創(chuàng)業(yè)的資本、管理的經(jīng)驗、改革的勇氣，以木雕文化為基，開辟出一條紅木家具產(chǎn)業(yè)從0到1再到N的發(fā)展之路。這些有著精湛手藝和吃苦耐勞精神的匠人被稱為“紅創(chuàng)一代”。
如今，“紅創(chuàng)一代”的子女們成長起來，這些年輕人有著比父輩更開闊的眼界與更靈活的經(jīng)營思路，他們被稱為“紅創(chuàng)二代”。這些“紅創(chuàng)二代”的革新精神和蓬勃朝氣，正在為東陽紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更多可能性。
杜長江就是一個“紅創(chuàng)二代”。崇尚中式美學(xué)的他，用不到10年的時間使父親杜承三創(chuàng)辦的卓木王實現(xiàn)了全面轉(zhuǎn)型——從生產(chǎn)傳統(tǒng)紅木家具到營造中式精致生活大家居?！敖?0年來，卓木王把東陽的古建筑、木雕、木作和紅木家具結(jié)合在一起，形成了以設(shè)計為驅(qū)動，提供從中式原木整裝到紅木家具高端定制于一體的中式精致生活方式整體解決方案?！倍砰L江介紹。
他進一步表示，東陽木雕與紅木家具的結(jié)合，不僅將精良手藝傳承，更將其融入當(dāng)代生活。結(jié)合數(shù)字化、智能化、自動化的高端定制，制造出了更加精準(zhǔn)、高附加值的消費產(chǎn)品，遏制行業(yè)過剩產(chǎn)能，是一條高質(zhì)量發(fā)展的非遺傳承之路，也成為東陽木雕紅木行業(yè)堅持的方向。
卓木王父子——董事長杜承三（右）與總裁杜長江
今天，更多像杜長江一樣的“紅創(chuàng)二代”以及東陽木雕紅木產(chǎn)業(yè)鏈上的一眾匠人、管理者、銷售人員不斷開拓思路，他們用“AR看家具”等新技術(shù)手段，打通線上線下紅木市場新零售渠道；他們在社交媒體上打造“有趣的紅木藝術(shù)大師”形象，打破對傳統(tǒng)匠人的固有印象；他們在社交網(wǎng)站直播帶貨、以游學(xué)的形式迎接八方賓客，讓東陽木雕紅木文化為更多人所知……東陽人正沿著高質(zhì)量發(fā)展的非遺傳承之路前行，讓東陽“木質(zhì)名片”綻放更多光彩。