2020/07/04 | 來源：《新中式家具》雜志
[摘要]無論是客廳文化還是餐廳文化，都契合了中國人內(nèi)心深處對美好生活的向往。
南朝宋范曄《后漢書明德馬皇后紀(jì)》：“吾但當(dāng)含飴弄孫，不能復(fù)知政事?！?/span>
家很普通，有老少祖孫，含飴弄孫、承歡膝下其樂融融。其中，承載著一個(gè)家庭的歡樂時(shí)光最多地方大概就是客廳和餐廳。
一個(gè)好客廳，不僅驚艷一個(gè)家，也凝聚一個(gè)家的美好。而一個(gè)好餐廳，不僅是家人品嘗美食的好地方，還是家風(fēng)家教的好地方。
國壽紅木《玉如意沙發(fā)》
品茗暢敘 記錄歡樂時(shí)光
“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”……
從古至今，中國人有著悠久的客廳文化。我們可以發(fā)現(xiàn)，人們的生活方式雖然發(fā)生了天翻地覆的變化，但不變的是，客廳還是交心的一方天下。
新明紅木《“墨語”如畫系列沙發(fā)》
和其他品類的沙發(fā)有所不同的，中式紅木沙發(fā)帶給國人的更多是中國文化和東方審美的設(shè)計(jì)，讓人產(chǎn)生更多的情感共鳴。中式紅木沙發(fā)，是紅木和沙發(fā)兩者結(jié)合，彰顯深遠(yuǎn)流長的東方古韻和西方美學(xué)。既滿足了當(dāng)代對起居生活的新要求，更傳承了中華民族的歷史，以當(dāng)代方式演繹著東方雅致生活。
居典紅木《悅幾芳華沙發(fā)》
說起中式紅木沙發(fā)，大家可能會想到“雕花豐富”的設(shè)計(jì)。而隨著時(shí)代的變化，中式紅木沙發(fā)設(shè)計(jì)也可以“大道至簡”。這兩種設(shè)計(jì)其實(shí)都是中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的不同表達(dá)。“雕花豐富”可以讓人了解更多的紋飾寓意和吉祥文化；而“大道至簡”則讓人參悟老子的道家思想。無論那種設(shè)計(jì)，都是中華文化之精髓，都是一種生活境界。
順泰軒《書香門第?承道沙發(fā)》
一套中式紅木沙發(fā)，一壺清茶，一曲春江花月夜；一家三口在一捧陽光下，或是品茗賞景暢敘佳話，或是在歡笑中嬉戲玩耍，客廳都能映出美好生活的每一幀剪影，成為家人歡聚的溫暖天地。
老周家居《現(xiàn)代中式?大容系列》
一餐一飯 傳承家風(fēng)家道
“且飲粗茶隨淡飯，幸無風(fēng)雨亦無嗔”。作為中國幾千年的傳統(tǒng)文化之一，飲食文化源遠(yuǎn)流長，餐廳有著它的韻味。
一方小小的餐桌，承載著中國人數(shù)千年的文化與情感，尤其是對于一個(gè)家庭而言，餐桌是不僅用餐的地方，也是家人溝通交流的地方，更是一個(gè)家庭家風(fēng)家教傳承的地方。所以，餐桌上的文化，就是中國人家文化的縮影。
中信紅木《居境?掬水留香餐臺九件套》
中國自古就有天圓地方的說法，圓桌意為圓潤團(tuán)結(jié)，眾人圍坐，無上下尊卑之分，一家人圍在餐桌上品嘗著美味，更是一種親情的升華；方桌則方正平穩(wěn)，象征著四平八穩(wěn)，中正平和，方桌可使空間得以舒展，給人以質(zhì)樸、嫻靜和愉悅之感，讓人心暖。
地天泰?國風(fēng)《黑酸枝“納風(fēng)1號”餐廳系列》
中國是禮儀之邦，餐桌之上更有講究的禮儀。從座次到點(diǎn)菜，從用餐到敬酒，從敬茶到離席，都有很多說道。所以，餐桌，不僅能看出一個(gè)家庭的溫度，還能看出一個(gè)家庭的家教。
一餐飯，一杯茶，一段溫潤的時(shí)光，在這樣的餐桌上，一家人團(tuán)圓，既享受了人生百味，讓人有一種愜意舒適的感覺；又傳承了家風(fēng)家道，讓中華禮儀代代相傳。
雅宋紅木《明月方餐臺》
“密宇深房小火爐，飯香魚熟近中廚?！币蛔酪灰危徊鸵伙?，以東方美學(xué)的意蘊(yùn)，構(gòu)筑中式詩意生活。
古往今來，中國人對中式家具始終有一種與生俱來的情懷。置一套中式紅木沙發(fā)于客廳中，從中感悟天人合一的思想，感受返璞歸真的純凈美好；置一套中式紅木餐桌與餐廳中，回憶過往的味覺和美食，保持生活熱情所需的儀式感。
戴為紅木《TW鳳戲牡丹餐臺7件套》
更重要的是，無論是客廳文化還是餐廳文化，都契合了中國人內(nèi)心深處對美好生活的向往，看見了中國人的家風(fēng)家道傳承。
（來源：第八期《新中式家具》雜志 林子琪∕文）
點(diǎn)擊圖片閱讀更多中式家具精彩文章
